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三个巨大的“悔过录”

三个巨大的“悔过录”是必需求读的,这便是古罗马的奥古斯汀、法国的卢梭、俄罗斯的列夫·托尔斯泰的《悔过录》,不管是作者,仍是书著,都可可谓巨大。

咱们对“悔过”或《悔过录》有些误解,《悔过录》原名(Confessions),古典拉丁文意为“供认、认罪”,诚如咱们在教堂之中,在批评与教育之中,所谓发露差错,反省罪恶,请求宽恕,心胸忍受等,其实,便是在教会文学中,现已转为供认神的巨大,有讴歌的含义。

后来,悔过录则是自传体的记载,上述的三部《悔过录》都是他们的自传。

奥古斯汀(A. Augustinus, 354-430)是古代基督教首要作家之一,基督教神学大师,他的思维在天主教和基督教中都有极深远的影响。在他的《悔过录》中,对自己的行为和思维作了深入细腻的剖析,不仅是一部宗教的布道,更是古代西方文学的模范。

奥古斯汀对时刻的论说是最值得赞赏的。《奥古斯汀悔过录·卷十一》居然用了27页的篇幅论述了对时刻的知道,时刻是什么?曩昔、现在和将来都意味着什么?长短、快慢,又怎么衡量?时刻和日月星辰,是受造之物亦或永久?时刻的消逝抑或物体的运动?…… 可以说,奥古斯汀不是在讲道,而是在讲哲学。当咱们现已有了一点哲学练习之后再重温奥古斯汀的哲学,显得接近而不生涩,激发了深入、长远的幻想……。

卢梭(J.J. Rousseau, 1712-1778),法国思维家、哲学家、教育学家。卢梭身世清贫,阅历崎岖,即便成名后亦屡遭诟病。他的《悔过录》是典型的列传体创造,他无情地解剖自己的思维和欲念,无遗地展现自己的隐私和伤痕,真有悔过的意味和深入的原罪。

真没有人像卢梭这样坦白和厚颜,他露出自己的低微、欺骗,乃至小偷小摸……或许,正是他的自我“悔过”和“自我批评”才造就了他的深邃思维和教育天才!

固然,咱们从卢梭《悔过录》里罗致的重要养分,便是“自噬”(Autophagia),这是我作为一个生物学或医学研究者的“创造性”点评。卢梭是位布衣思维家,他的阅历,及至晚年都是“自噬”,更是“他噬”。但咱们仍然尊敬他,他的热情奔放、文武双全,应该让咱们愉悦,而不是沉重。

问题是,咱们看到了、学习到了卢梭的脚踏实地、率性坦白的精力,不是讳疾忌医、树碑立传。不管对己,仍是对人;不管学术,仍是品德。特别对咱们科学工作者是理应具有的涵养。

(未完待续)


— End —

摘自《一个医师的读书杂记》,图文作者授权发布,谢绝转载。


修改:李玲

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