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注:全文无剧透

《扫毒2:六合对决》应该算是本年制造上最精深的一部香港警匪片了。即便如此,也很难幻想这样一部标准化的类型电影可以吸引到多少人的眼球,甚至这种原汁原味的香港警匪片往后看一部少一部也未可知。看完《扫毒2:六合对决》谈不上有太多激动,但至少它是一部良知之作,人物联系紧张、动作局面火爆、情感戏份细腻、文娱元素足够、正面价值观自但是不说教,简直让人不忍再去挑它的缺点。看的时分甚至有点疼爱刘德华这位超级劳模。从《风暴》(2013)到《拆弹专家》(2017)再到《扫毒2:六合对决》,刘德华作为监制和主演打造这几部香港警匪片,真的是敬业到可歌可泣了。

《扫毒2:六合对决》电影海报

香港警匪片叙述的是现代都市人的爱恨情仇,其魅力远非那类飞来飞去的古装片所能代替,其风格也远超好莱坞同类型的警匪电影。但是要知道,作为监制和主演的刘德华,和作为编剧和导演邱礼涛,这两位都是1961年生人,本年都是现已快要六十岁的人了。再过几年,我们还有《扫毒2》这样的电影可看吗?人才凋谢,这还仅仅香港警匪片的窘境之一。香港警匪片现在的创造窘境不止于此。那些从前热血的警匪片缘何热血?近些年的香港警匪片有哪些困难探究,又有哪些胜败得失,我们试着说道说道。

一、警匪片之“警”:从“人治”到“法治”

上世纪五六十时代,此刻的香港作为英属殖民地,缺少一种自上而下的官方认识形态主导;和大陆之间的联络又日益减少,从大陆输入进香港的社会主义文明究竟影响有限;与此一起,香港仍是一个新的散沙般的移民社会,急需在文明层面建立一种自我身份认同,构成一种文明凝聚力来维系社会正常工作。恰是在这样一种中西官方认识形态两层缺席的文明语境中,五六十时代的香港粤语片建构了为香港这座城市所独有的价值理念,这一价值理念的精粹表达是这样一句话——“人人为我,我为人人”。

“人人为我,我为人人”,这一看似简略质朴的标语,在一个布衣社会世人相等的基础上,将人与人之间的联系确定为一种彼此扶持协作互爱的联系。可以说,这是由五六十时代的香港粤语片建构起来的一种香港社会的文明价值理念,在必定程度上可以看作是儒家文明里“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的延伸和新的演绎,愈加适用于英属殖民地性质、并且由大陆移民组成的新的香港社会。当然,这样的文明理念多少带有乌托邦颜色,更何况电影终归仅仅电影,这些电影在多大程度上可以影响和改动香港社会,天然是适当的有限。但恰是在这些是非粤语文艺片里,孕育了日后香港电影的本乡性。可以说,早在五十时代的香港电影里便现已奠定了关于“人治”社会的高度认同感。

这部《新难兄难弟》(1993)是一部问候香港六十时代的影片,片中讲到“人人为我,我为人人”

到上世纪八十时代,香港的功夫电影成功进入香港这座城市,完成了由古装向时装的转型。《A方案》(1983)、《差人故事》(1985)等一系列成龙电影以及紧随其后的一大批以差人为主角的动作警匪片,把这种关于“人治”社会的高度信赖再次面向高峰。粤语片里的“人治”社会首要着眼于人与人之间的温情与协作,而八十时代的动作警匪片有所不同。在通过七十时代本位主义的洗礼后,这些差人片着重的是富于同情心和正义感的差人在城市里惩奸除恶,保证社会次序的正常运转。在这一点上,成龙的《A方案》可以说是一部始作俑者。以辛亥革命前夕作为时代布景的《A方案》从头书写了香港的前史,影片中那个开埠不久的香港好像“自古以来”便是香港人的香港,清政府无权干与这儿的事,英国人又没有才能办理这儿的事,香港社会次序的维系靠的是“港人治港”,而“港人治港”靠的不是法治,而是一般差人的同情心、正义感以及爱岗敬业的拼搏精神

成龙的《A方案》里边建立的是“港人治港”的理念

李修贤主演的《公仆》(1984)相同如此。作为一部香港电影,这个极富内地主旋律颜色的片名简单让人觉得有些奇怪,实际上这部影片跟内地主旋律电影里的“公仆”异曲同工,都是在讴歌差人爱岗敬业的奉献精神,但表达方式以及影片质感跟内地电影完全不同。《A方案》、《公仆》、《差人故事》这些差人片都有一个极端类似的人物设置,片中的差人局像是香港社会的一个缩影:最高等级的英国上司偶然呈现,完全没有才能实在的参加香港业务;等级低一等的主角的上司往往浑浑噩噩糊涂无能,在其位却没有才能谋其政;作为影片主角的一般差人归于香港布衣阶级,富于同情心和正义感,凭仗一己之力和伪君子奋斗,锄强扶弱,保证香港这座城市的安全。

这部《公仆》可以说是一部香港式的“主旋律”电影

可以说,八十时代的香港电影,尤其是《A方案》、《公仆》、《差人故事》这一类的差人片,作为香港本乡文明的一部分,一起构建了香港人的“我城”认识,一起也进一步稳固了香港文明中关于“人治”社会的自决心和信赖感。不管实施什么样的社会制度,不管法网怎么恢恢,都不或许永久根绝违法的呈现。在香港电影里,打击违法保持社会安稳,不是靠健全的司法制度,也不是靠勇敢英明的领导,而是靠布衣阶级的自治。

成龙自导自演的《差人故事》建立的是香港人的“我城”认识

建构之后一般都会呈现相应的解构。和这样一种文明认识截然相反的一种香港电影是在九十时代初呈现的一批奇案片。这批影片以《羔羊医师》(1992)为始作俑者,衍生出《人肉叉烧包》(1993)、《伊波拉病毒》(1996)等一大批低成本制造的叙述违法的影片。这些影片描绘的是一个礼崩乐坏、如国际末日般的香港都市,社会制度脆弱不堪,司法系统腐败无能,差人完全失掉对违法行为的操控……这类奇案片在价值观方面往往只破不立,其间浸透着彼时香港人关于“人治”社会的决心溃散。风趣的是,这批奇案片里边最著名的两部《人肉叉烧包》和《伊波拉病毒》,其导演正是跟刘德华协作了《拆弹专家》和《扫毒2》的邱礼涛。

邱礼涛和黄秋生协作的“经典”影片《人肉叉烧包》

“九七”前后,成龙的《我是谁》(1998)表达的是香港人关于自我身份的苍茫,这份苍茫一向延续到《无间道》系列(2002/2003/2003)。由麦兆辉和庄文强这对黄金组合打造的三部《无间道》以及日后的三部《偷听风云》(2009/2011/2014)、,实际上都包含着关于“人治”社会和“法治”社会二者之间怎么挑选的困惑。这一对立相同浸透在《伤城》(2006)、《门徒》(2007)、《枪王之王》(2010)等一系列香港影人与内地合拍的警匪片里边。刘德华主创的《风暴》更是如此。片中刘德华扮演的差人明知故犯,终究的处理只能是锒铛入狱。《扫毒2》中的对立纠结,可以说给这一系列电影又添一笔。

“人治”仍是“法治”?——《扫毒2》中的价值观困惑

二、警匪片之“匪”:堂兄弟情意到春秋无义战

八十时代的香港,正是经济兴旺物质丰盛,市民们充沛享用西方现代文明带来的优胜日子的时分。在1984年中英商洽确定在1997年香港回归祖国之后,在香港的警匪片里边呈现了一股文明“复古”的倾向,其发端便是在当年风行一时的吴宇森的《英豪本色》(1986),以及紧随其后的一大批黑社会体裁的影片。假使依照西方现代文明的开展形式,在经济和日常日子完成现代化的一起,与之相伴的应该是民主、法治等现代观念的建立和遍及。但是在八十时代具有英属殖民地这样一个特别身份的香港,至少在电影里边走出的是一条相反的路途。前史的看,港英政府在开展经济的一起,显着没能把西方认识形态完全灌注到香港普罗群众的脑筋里,所以香港的电影文明在自我开展的过程中不断的向传统罗致创造资源,并且不断的创新传统来满意当下。这儿的传统既包含我国的传统文明,也包含有着丰盛前史和丰盛沉淀的曩昔的香港电影。

在这一点上,吴宇森的《英豪本色》便是一个典型的比方。这部影片自身是翻拍自1967年由龙刚导演的同名粤语片,在翻拍的时分,周润发扮演的小马哥由副角改成主角。在情感烘托方面,小马哥和宋子豪之间的友谊显着胜过了宋子豪和宋子杰之间的亲情。而持续追根究底的话,男性之间的兄弟友谊又恰是吴宇森的恩师张彻在七十时代初的《新独臂刀》、《双侠》、《无名小卒》等诸多由姜大卫和狄龙合演的影片中最着力展示的。这样一来,1986年吴宇森导演的这一版的《英豪本色》可以说是香港电影关于传统的一次适当效果的罗致养分和改造创新。自这部电影之后,香港电影掀起一股黑社会片的热潮。

《英豪本色》的要点不是黑社会,而是源自我国传统文明的兄弟情意

香港的黑社会电影可以分红两类,像《英豪本色》这一类归于浪漫的、非写实的;而像《我在黑社会的日子》(1989)这一类归于写实的。这儿所谓的写实和非写实仅仅一种电影风格的描绘,并不针对电影文本和电影之外实在存在的黑社会之间的联系。《英豪本色》这类电影要点在展示男性之间兄弟友谊的崇高之美,而《我在黑社会的日子》这类电影则倾向于展示香港黑社会社团这样一个荫蔽的不为人知的地下社会。在价值观念方面,这两类黑社会片认同的非但不是西方现代文明中的民主和法治,反而与之各走各路。详细的说,英豪片认同的是经常会和法令次序相冲突的兄弟友谊,而写实类黑社会片认同的是和民主法治完全相悖的黑社会这样一个亚社会。再进一步剖析的话,展示兄弟友谊的黑社会电影,片中的黑社会往往是大的违法集团;而“写实”风格的黑社会电影,片中的黑社会往往没有激烈到和社会次序直接对立的程度,多是处在介所以非之间的灰色地带。这也正是我倾向于运用“黑社会片”而不是“黑帮片”这个词的首要原因。

黑社会体裁的香港警匪片《我在黑社会的日子》

另一方面,这类电影又不断的从香港的民间文明中罗致资料,给片中的黑社会社团安排赋予了日益丰盛的细节,比方这些社团的前史可以追溯到当年反清复明的一个叫“洪门”的秘密安排(这类说法实际上大多是顺理成章),社团内部有严厉的等级制度,有各种隐秘的暗语和传承悠长的规则典礼等等。当然,这些都归于在不断地创造中被不断织造和丰盛的电影文明,观众大可不必确实。

实际上,实在的香港黑社会安排仅仅源于底层社会的彼此排挤。在黑和白之间必然会存在着灰色的地带,港英政府显着没有才能办理到这些细枝末节,所以日子在香港的底层民众因彼此排挤而导致恶性竞争,恶性竞争晋级导致社会紊乱。一朝一夕,在这些底层社会中呈现了保持这些灰色地带正常次序的社团安排,这些社团安排首要靠收取保护费来运营,一起保持底层社会的正常次序。香港黑社会实在的景象既远不如《英豪本色》那般浪漫,也比不上《我在黑社会的日子》那般奥秘。说到底,前一类的黑社会电影仅仅吴宇森等人用来表达兄弟友谊的一个前言;然后一类的黑社会电影展示的那个国际不管有多奥秘,仍旧是一个遵从以强凌弱森林规律的严酷社会。

到九十时代中后期,尤其是在1996年这一年,古惑仔电影忽然大热,由此掀起香港黑社会片的又一次热潮。古惑仔电影可以说是芳华片和八十时代两类黑社会片的结合,影片叙述的是青年黑帮成员的奋斗史,片中既有主角们彼此之间的友谊和义气,又触及对黑社会安排的典礼规则甚至前史文明的描绘。这类把古惑仔这样一种社会边缘人描绘的风风光光的影片,不管是影片的制造水准仍是感人程度,都远不及当年的《英豪本色》这类英豪片。相比之下,在同年呈现的像《旺角风云》、《蟾宫折桂》、《龙虎砵兰街》、《旺角揸fit人》、《去吧!揸fit人兵团》这几部影片,以及日后的《野兽刑警》(1998)、《暗花》(1998)、《龙在江湖》(1998)、《江湖紧急》(2000)等带有黑色电影气质的影片,都意在反其道而行之,解构曩昔的香港黑社会电影,水准方面往往更胜一筹。

解构香港黑社会电影的《江湖紧急》

这些影片中的黑社会社团既不存在兄弟友谊,也不存在什么江湖道义,相反,不管是社团和社团之间,仍是社团大哥和小弟之间,都是光秃秃的离心离德以强凌弱的联系。黑社会社团就像是一个原始森林,人道中的阴暗面在其间被完全的暴露无遗。像这类黑社会片,创造者天然不是要在电影里复原黑社会的本来面目,也不是要和《英豪本色》或许古惑仔电影叫板。在这些电影里,黑社会片成了香港影人于“九七”前后表达社会心情的一种前言。在社会剧变之际,人们不再信赖英豪片里浪漫的兄弟友谊,也不再信任古惑仔电影里的成人神话,更乐意信任这一点,那便是,剥去文明假装之后的社会其实便是一片原始森林,人与人之间的联系其实便是光秃秃的离心离德和以强凌弱。

2004年CEPA协议正式开始实施,这为香港电影进入内地商场打开了一扇大门。尔后,香港的黑社会片在进入内地电影商场时屡次受挫,哪怕许多黑社会片讲的其实是主角由“黑入白”的故事,仍旧会在电影检查环节折戟。2017年,王晶把现已消失多年的香港警匪片中的枭雄片又从头翻检出来,拍了一部质量尚佳的《追龙》,但是本年很快又凭仗《追龙2》把这块牌子砸个稀烂。相比之下,《扫毒2》里边关于“匪”的这一条线现已算是做到极致了。

《扫毒2》中的四大毒贩

三、香港警匪片里的“香港”

由香港警匪片建构的香港城市形象纷歧而论。1980时代,影响力最大的当属成龙的《差人故事》系列和吴宇森的《英豪本色》、《喋血双雄》(1989)等“英豪片”系列。前者建构的英属殖民地语境中的“我城”自傲,后者则描画的是现代都市布景下的悲情江湖。可以说,黄金时代的香港电影,造就了电影中的香港这幅诱人图景。及至“九七”,香港警匪片中的叙事空间,或被演绎成“古惑仔”电影中芳华烦躁、为所欲为的迷乱都市,或嬗变成《野兽刑警》(1998)、《十分忽然》(1998)等黑色电影中的失望都市。

新世纪今后,《无间道》系列、《伤城》、《门徒》、《偷听风云》系列、《枪王之王》等影片在尽力探寻新的叙事或许的一起,有意无意的居然全部都陷入了“迷路”的泥潭。细心考量会发现这些电影在叙事层面有着惊人的相同,大都是讲迷路差人或许迷路罪犯终究被依法从事的故事。这些影片大都爱情冷酷、难以建构正面的价值认同。影片中的香港好像成为一座迷失之城、窘境之城,在新世纪、中华人民共和国香港特别行政区等新的时空坐标里不知道该何去何从。

《无间道》中的香港新形象

由1980时代的自傲或悲情,到1990时代的迷乱或失望,到新世纪的迷失或窘境,以上大体是香港警匪片中香港这座城市的形象变迁。不管这些影片胜败与否,它们都现已铭刻在香港这座城市的开展演化之路上。近些年,《寒战》(2012/2016)、《赤道》(2015)、《风暴》、《拆弹专家》等影片,可以说正在建立起一个新的香港形象。在这几部影片中,香港这座城市环境洁净整齐,社会法纪威严,政府高效快捷,差人热血敬业,充满了文明都市的现代美感。从前的英属殖民地身份现已渐行渐远,香港这座城市应该怎么定位自己?这些影片尽力建构一个活跃正面的答案。在这些影片中,创造者关于香港作为中华人民共和国香港特别行政区这一共同身份,一般抱有激烈的认同感和显着的强化认识。创造者好像是有意想要从头建立香港人关于香港这座城市的“我城”自傲,建立活跃正面的城市形象,建构回归后香港人新的身份认同。

刘德华和邱礼涛协作的上一部“劳模”电影《拆弹专家》

另一边,将香港演绎成一座违法都市的警匪片尽管也仍旧存在,如《谜城》(2015)、《冲击车》(2015)、《树大招风》(2016)、《狂兽》(2017)等,但这几部影片的制造规划及影响力远不及《寒战》、《拆弹专家》这几部。关于电影创造者来说,创造的思路或更多源自于香港警匪片的文明土壤,在创造时未必会有过分清楚的关于香港这座城市的形象定位。但就大局观,应当说,仍是从《寒战》到《拆弹专家》的思路更胜一筹。从《寒战》到《拆弹专家》构成的这个香港警匪片序列,其情绪始终是活跃正面的。这批影片在将故事立足于香港本乡的一起,企图建构一个新的香港人身份,以及把香港这座城市建构成一个新的认同目标。至于这份尽力可以在多大程度上弥合实际之裂隙,眼下天然还无法结论。

《谜城》是林岭东导演的遗珠之作,片中的香港彷如一座“罪恶之城”

违法都市,法治社会,这两种风格的香港在《扫毒2》里边刚好都有。香港导演陈可辛在很早一次访谈时曾说,曩昔的香港之所以有优势,是因为祖国大陆是关闭的;香港的优势不是在1997年今后才失掉的,实际上在1979年我国开始实施改革开放的时分,香港的优势就现已不复存在了。曩昔这些年,北上神州的香港影人通过多年的反复试水,现在现已在内地创造出了像《毒战》(2012)、《我国合伙人》(2013)、《亲爱的》(2014)这样一些比内地电影还像内地电影的著作。我个人并不认为这些电影代表的是香港导演失掉本乡特征,相反,像《毒战》、《我国合伙人》、《亲爱的》这样的影片恰恰是香港电影“稳、准、狠”的精华注入进内地的成功事例。并且,这几部电影的成功也不在于和官方主导认识形态的博弈,而是源于杜琪峰、陈可辛等香港影人关于内地创造体裁的挖掘,以及香港电影悠长的商业文娱传统和深沉的类型沉淀。

在《扫毒2》之前,我看到了陈可辛导演新作《我国女排》的预告片,这个预告片居然满是字幕连一个画面都没舍得放出来。毫无疑问,这是2020年新年最令人等待的一部影片。从早些年的《假如·爱》、《投名状》、《十月围城》,到《我国合伙人》、《亲爱的》一向到《我国女排》,陈可辛在大陆的电影创造之路可以说是越走越顺。相比之下,香港警匪片却未能有这般走运。从《无间道》、《偷听风云》一向到《拆弹专家》、《扫毒2》,香港警匪片的路仍旧仍是越走越难,此情此景,不敢让人奢求更多,惟愿香港警匪片这个火种可以持续焚烧,不要平息。

《扫毒2》剧照,期望香港警匪片这个火种不要平息

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